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上野山清貢の油絵
凍てついた北海道の原野です。 白く見えるのは、二羽の丹頂鶴でしょうか。 上野山（１８８９ー１９６０年）は、北海道札幌郡江別村生まれ。 夜明けをまって、寒さのなかでイーゼルを立て、絵の具を重ねていった絵です。 サインは入っていません。 （３１,５×４１センチ）
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五輪泥塔残欠
こういう土のカケラって、大好きです。 なぜか惹かれるのです。 これは、法光寺（兵庫県三木市吉川町）の出土。 県重要文化財に指定されています。 粘土版を型抜きしてつくられて、阿弥陀如来を表す梵字が押印されています。 阿弥陀信仰が盛んだった鎌倉〜室町初期に埋納されたものです。 （高３,５〜４,６センチ、厚１センチ） ＜３点の内、右側が売約済みになりました＞
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埴輪残欠
これは、巫女さんの髪結いの部分。 頸飾りもつけていますね。 変わった髪結いです。 普通、頭頂部にあるのに、これは後頭部か側頭部です。 茨城県出土です。 （長さ約１５センチ）
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李朝鶏龍山の皿
よび継ぎ、ひっつきがあって、満身創痍。 でも、ふだん使いで楽しみたい愛すべき小皿です。 （径１３,５センチ、高３,５、高台径４,５） ＜売約済みになりました＞
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須恵器
小さくて引き締まった形。 蓋のつまみは、仏教伝来と古墳時代の終わりを感じさせます。 蓋も高坏も、同一古墳からの出土と思われます。 （径１２センチ、つまみまでの高さ７,５センチ）
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夜叉の掛軸
まるで水木しげるさんの妖怪の世界です。 幕末頃には、地獄絵同様、おもしろい絵が描かれていますね。 字が判読できず困っていたところ、Ｓさんが教えてくれました。 「好古を誇らしげに自称する学徒たちが、 古仏、霊前で、自分の知識をひけらかした。 すると、僧侶は怪奇な伝承を話した。 その夜、学徒たちの夢のなかには夜叉が乱舞し入り乱れた」 厳しい教育的指導です。 反省しなくては・・・...
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こけら不動
小さな掛け軸です。 仏版画かなと思ったのですが、よく見ると墨絵です。 混沌とした中から、不動明王の姿が浮かび上がってきます。 高野山伝来で、室町時代にさかのぼる珍しいものです。 江戸中期頃、軸に仕立てられたようです。 （軸１６,５×４６センチ、本紙９×１４,５センチ） ＜売約済みになりました＞
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元白磁水注残欠
あがりの良い白磁、きびしい造形が魅力です。 海あがり品です。 草花を入れると映えそうです。 （高７センチ、口径３,５センチ、底径５,４センチ） 価格６,０００円
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ブリキの貯金箱
家型の貯金箱、アメリカ製です。 お金を入れたら出すことができないので、 オブジェとして楽しみたいものです。 （４,５×９センチ、高５,５センチ） 価格３,０００円
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三河北野廃寺泥塔
白鳳時代にさかのぼる、多分日本で最古の泥塔です。 このタイプの泥塔は、石田茂作さんの著作『廃瓦塔の由来』等に掲載されていますが、 他ではあまり見ることがありません。 愛知県岡崎市北野町にある廃寺から、白鳳時代の瓦と一緒に出土しました。 小さいけれど、パワーを感じます。 （高３,３センチ、底径３センチ） 価格６０,０００円
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ブロンズ容器
日本の経筒を見るようなシンプルで美しい姿。 これは、中部ジャワの石棺からでてきたもの。 中には、金の指輪などが納められていたそうです。 雨期が続くジャワでは、このようなブロンズ製品は、 腐食しあまり残っていません。 １０世紀のものです。 （径９センチ、高さ７,５センチ） 価格 ２８,０００円
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金製指輪
古代の中部ジャワは、密教が盛んだったところ。 密教系の尊像や法具を表した指輪がつくられましたが、 これはそのひとつ。 ８世紀末〜９世紀初頭のものです。 （径２センチ、重さ１０,６グラム） ＜売約済みになりました＞
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金製人物像残欠
古代エジプトを見ているようです。 残欠であることが、凄みを増しています。 中部ジャワでは、先史時代から、人形（ヒトガタ）や仮面を、 死者とともに埋納することがおこなわれてきました。 これは、当時の支配者の像だったと思われます。 １〜５世紀頃のものです。 （長６センチ、重さ３４グラム） 価格 ２５０,０００円
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金製耳飾り
「アムリ」と呼ばれる、インドネシアスンバ島の伝統的な装身具です。 耳飾りかペンダントとして使われました。 また、部族の神聖な宝物・魔除けとしても受け継がれ、 霊魂が宿る屋根裏に置かれました。 これは、１９世紀以前のものです。 このレベルのプリミティブ金製品はケブランリー美術館などで目にできるくらいです。 ＜参考写真/パリのケブランリー美術館で撮影＞ （長さ約７センチ、１９,６グラム）...
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相馬焼盃
見込みに馬の絵が描かれた、使い勝手がよさそうな盃です。 高台脇に「田代」の刻印があります。 刻印が入るのは、明治７〜８年からと聞きましたが、 江戸時代のものにしか見えない出来の良さです。 口に二カ所修理があります。 相馬焼は、浪江町（大堀相馬焼）と中村（相馬駒焼）がありますが、 これは後者のもの。 いずれも、震災と原発事故で大きな被害を受けました。...
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了々斎好み香合
文化文政の時代のものなのに、現代に通じる造形感覚ですね。 素材の木地そのものの好さと、冴えわたるロクロ技術を感じることができます。 表千家九代了々斎（１７７５−１８２７年）は、好みの道具づくりに力を入れた人。 花押があります。 （径５,８センチ、高３センチ） 価格４５,０００円
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古備前片口小壺
「常滑ですか？」と聞かれることが多い、南北朝時代の備前です。 驚くほど薄手のろくろ形成で、肩には黄緑色の自然釉がかかっています。 継ぎはぎのぶち割れですが、本歌に出会う機会は稀です。 （高１２センチ、底径８センチ） 価格 ８０,０００円
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古備前うずくまる
地味で、素直で、気分のよい小壺です。 うずくまるの中では、やや面長。 暗灰色の土が魅力です。 室町時代のものです。 （口径８センチ、高１４センチ、底径９,５センチ） ＜売約済みになりました＞
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李朝白磁壺
素直で、唯そこにあるというような壺です。 青みがかった白のあがりも良いです。 李朝後期のもの。口に一カ所直しがあります。 （口径７,６センチ、高１１,６センチ、高台６センチ） 価格 １２０,０００円
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李朝御本手ぐいのみ
ずっしりした手取りです。 全体に煙が入っていますが、それが味わいになっています。 飲めない自分でも、愛玩したくなる魅力があります。 １７ー１８世紀のものです。 （口径６,８センチ、高４,３センチ、高台３,５センチ） 価格 ７０,０００円
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