今まで、李朝硯箱といえば、ざっくり系のものしか知らなかったので、
これにはビックリ。
まるで、日本の指物師がつくったかのような繊細さ。
でも、ほっとするような雰囲気がただよっているのは、李朝ならではです。
（９×２８センチ、高１１,５センチ）
今まで、李朝硯箱といえば、ざっくり系のものしか知らなかったので、
これにはビックリ。
まるで、日本の指物師がつくったかのような繊細さ。
でも、ほっとするような雰囲気がただよっているのは、李朝ならではです。
（９×２８センチ、高１１,５センチ）
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李朝硯箱
今まで、李朝硯箱といえば、ざっくり系のものしか知らなかったので、
これにはビックリ。
まるで、日本の指物師がつくったかのような繊細さ。
でも、ほっとするような雰囲気がただよっているのは、李朝ならではです。
（９×２８センチ、高１１,５センチ）
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安南染付茶碗
桃山〜江戸前期にかけて、
安南（ベトナム）から沢山の茶碗が請来されたといわれていますが、
これもそのひとつ。伝世品を手にしたのは初めてのことです。
ゆるさと柔らかさが魅力ですね。
１６世紀頃の作と思われます。
（口径１１,８センチ、高７,８センチ、高台径６,３センチ）
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土製五輪塔残欠
鎌倉時代の、掌サイズのぴりっとした五輪塔はいいですね。
何故かあこがれの気持ちがあります。
数年前、山口県安養寺の完品を見たのですが、
手元不如意で涙をのみました。
今回の残欠、安養寺かどうか分かりませんが、
日々ながめて満足しています。
（高５,３センチ）
＜売約済みになりました＞
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東部ジャワ土偶２
バギュワニ出土の土偶頭部です。
「大胆な」ヘアスタイル。耳飾り、髪飾りいっぱいの女性です。
匙や鈴などのブロンズ製品と一緒に出土しています。
（高８センチ）
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東部ジャワ土偶１
モダンな造形には驚くばかりです。
東部ジャワのバギュワニから、少数出土されている土偶です。
そのすべてが魅力的な女性像。AD１〜５世紀頃のものです。
「インドからやってきた人々がつくった土偶」といわれています。
確かに、ジャワというより、インド的な造形ですね。
首と胴の部分は共継ぎ修理されています。
（高１９センチ）
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秀衡系椀
艶やかで、古格のある黒漆椀です。
時代は、室町〜桃山。
雲文や植物文を朱漆と金箔で描くのが秀衡椀ですが、
これは加飾前のものと思われます。
産地は、平泉を中心とした一帯といわれています。
（口径１３,８〜１４,３センチ、高７,３センチ、高台径７,４〜７,７センチ）
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雪景色
先日、亀井至一の油絵を見たくて、福島県郡山市立美術館に行ってきました。
至一の油絵には出会えなかったけれど、白瀧幾之助や亀井竹次郎を見て、
明治時代の洋画がますます好きになりました。
写真は、磐越西線の列車から見た雪風景。
写真では伝わらないでしょうが、幽玄の世界がありました。
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盥（たらい）
曲物に黒漆、底は低い足が三足あります。
繊細でシャープな造形です。
仏具か、神への供物入れと思われます。
時代は、はっきりとはわかりませんが、江戸初以前でしょうか。
（口径３３センチ、高１３センチ）
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根来 掛花入れ
火縄銃の火薬入れを、掛花入れに仕立てたもの。
戦国時代のいくさで使われたものです。
使い込まれて美しくなった根来の魅力です。
木が枯れていて軽くなっています。ふんわりした形は何ともいえません。
（高１３,５センチ）
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李朝 筒型ぐいのみ
楚々とした佇まいがいいですね。
李朝後期の堅手でしょうか。
使っていくなかでの変化を楽しめそうです。
（口径６センチ、高５,９センチ、高台径４,５センチ）
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会寧の茶碗
ゴロンとして愛らしい小壺。
塩壺として使われてきたものでしょう。
元箱から判断すると、日本に渡ってきたのは明治時代のこと。
浅川伯教さんが、朝鮮に行くずっと前と思われます。
日本に来てから、塩笥茶碗としてお茶に使われてきたものです。
会寧の窯跡調査は、昭和７〜８年頃の浅川さんだけだったと記憶しています。
浅川さんは、会寧について書いています。
「時代による変化というものは、ほとんどみられず、全く昔のままの粗朴で人懐しい形をしている。
他の人為的なものにくらべて、無遠慮な美しさがある」
（口径９,３センチ、高９,２センチ）
＜売約済みになりました＞
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古代瑪瑙（めのう）管玉・丸玉
発掘場所は特定されていませんが、
シルクロードの香りいっぱいの玉。
日本の古墳出土のものと比べて、繊細で優美です。
（玉０,５センチ、丸玉１センチ、管玉２,９センチ）
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李朝初期刷毛目平盃
素直で気分のよい平盃。
土台脇に少々カセがありますが、使っていくと蘇りそうです。
口に一カ所小さなソゲがあります。
（口径１０,５センチ、高３,７センチ、高台径４,４センチ）
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初期伊万里残欠
ずっと手放すことができなかった、初期伊万里茶碗の残欠です。
奥高麗のようにおおらかで、絵付けはアバンギャルド。
今でも手に取ると、ワクワクしてきます。
山小屋窯かな？と思ったりもしましたが、
多分これは、初源の伊万里でしょうね。
（口径１３〜１３,５センチ、高７,７センチ、高台径６センチ）
＜予約中です＞
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ギャラリーうつわノート「残欠展」に参加 2013年3月16日（土）〜26日（火）
川越にあるギャラリーうつわノートの「残欠展」に参加します。
７名の古物商と５名の作家さんたちが純粋無垢な美しいモノを出品するという
ワクワクするような企画です。
参加者は、私より若い方々ばかり。刺激をいただけるのが楽しみです。
詳しくは、「ギャラリーうつわノート」のHPをごらんください。
残欠展（ざんけつ展）
2013年3月16日（土）〜26日（火）
会期中無休
営業時間 11時〜18時
ギャラリーうつわノート
埼玉県川越市小仙波町1-7-6
TEL 049-298-8715
http://utsuwa-note.com
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木彫稲荷
室町時代かなと思える稲荷に、初めて出会うことができました。
祠での長い眠りからさめたようなお稲荷さんです。
里のきつねというより、山犬のような雰囲気があります。
白土が美しいです。
（高さ約１８,５センチ、横幅約１２〜１３センチ）
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鎌倉時代の金銅仏
静かで気品のあるお顔。
ふわっとした佇まいがいいですね。
これだけ大型で質の高い金銅仏に出会う機会は稀です。
鎌倉時代に、東北〜関東にかけて流行した善光寺式阿弥陀三尊像の脇待です。
昔、北陸のお寺からでたものと聞いています。
（高３２センチ）
＜売約済みになりました＞
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外居[行器]（ほかい）
骨太で無駄のない姿。
「まるでエジプトみたい」という言葉がでてしまうほどの造形です。
そして、古い黒漆大好きな者にとっては、この漆黒の世界は何ともいえません。
ほかいは、鎌倉・室町時代の絵巻にもでてくるのですが、食物を他所に運ぶ容器でした。
時には、首桶として使われたこともあります。
江戸に入り、婚礼や祭礼のときに祝いの料理などを入れるようになったとか。
写真のほかいは、鎌倉末〜室町初のものと思われます。
古手として知られる鎌倉東慶寺のものでさえ、江戸初といわれています。
（径３８,５センチ、高４５センチ）
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埴輪残欠
関東出土の人物埴輪です。
ゆるくて、ぼけっとした気分になれるオブジェです。
（高１８,５センチ、横幅１５,５センチ）
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ダヤク族 木彫
プリミティブなのにポップ。
古いオリジナルに、ペンキでシャツやパンツを着せられています。
ヨーロッパ文明に影響されたダヤクの人自身によるペイントです。
（高４４センチ）
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