珍しい初期の水滴です。
すっきり爽やかな姿です。
実用ではなく、明器としてつくられたと思われます。
（高４,２センチ、胴径５,８センチ、底径３,４センチ）
＜売約済みになりました＞
珍しい初期の水滴です。
すっきり爽やかな姿です。
実用ではなく、明器としてつくられたと思われます。
（高４,２センチ、胴径５,８センチ、底径３,４センチ）
＜売約済みになりました＞
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李朝白磁水滴
珍しい初期の水滴です。
すっきり爽やかな姿です。
実用ではなく、明器としてつくられたと思われます。
（高４,２センチ、胴径５,８センチ、底径３,４センチ）
＜売約済みになりました＞
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青磁の香炉
美しい青磁です。
つくりは、厚手だけどシャープ。
艶やかなオリーブグリーン（暗い黄緑色）は、とても写真では表すことができません。
時代は、難しいのですが、中国南宋末〜元のように見えます。
長年、お茶の世界で使われてきたもので、修理が数カ所あります。
古い蓋がついていますが、箱はありません。
（径６,３センチ、口径３,８センチ、高４,５センチ）
価格 １５０,０００円
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「組合せ論」展示風景
昨日から、「ブリキ星」を会場にして、
河村靖夫さん・相澤拓也さんによる「組合せ論」の展示会が始まっています。
３０日（日曜日）までです。
他者の異なる世界を体験するのは、刺激的でおもしろいです。
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平安時代の小金銅仏
わずか５,３センチと、小さな仏さまです。
お顔は、摩滅してはっきりしないのですが、姿形の美しいこと！
念持仏にしたくなります。
以前、当ブログに掲載したのですが、今回台座を新しくしました。
（高５,３センチ）
価格はお問い合わせ願います。
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赤楽茶碗
楽家10代旦入（1795-1854)の作。
旦入は、江戸後期、道入や保全などの天才と同時代を生きた人です。
対峙するような凄い世界はすでにありませんが、優雅で心地よい世界。
技巧的なのに、技巧を感じさせません。
使ってみたくなる茶碗です。
箱書きはありませんが、茶会で使われたという「会記」が添えられています。
（口径１０センチ、高８,５センチ、高台径５センチ）
価格 １００,０００円
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李朝染付小壺
李朝後期分院、官窯手の小壺です。
化粧道具だったものを、茶入れに転用されたものです。
口に一カ所ニュウがあります。
李朝染付では、牡丹は定番ですが、このサイズでは見ることがありません。
蝶々がいいですね。
従来の自分なら、抜けがあったり間があるものを好むのに、
正統派の李朝にひとめぼれでした。それなりの値段だったので、
すぐには無理でしたが、ようやく手元にやってきました。
一昔前の自分の感覚が、あきらかに変化してきていることが分かります。
（口径４センチ、高６,２センチ、高台径３,７センチ）
価格はお問い合わせ願います。
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地獄絵
久しぶりに手にした地獄絵です。
今回は江戸時代の版彩色ですが、初めて見ました。
裏には文字がいっぱい。
「無量寿経厭苦五悪之図」とあるので、仏教教育として使われたものだと思います。
＜悪いことをすれば地獄におちる＞という｛教えと」いうか「しばり」は強烈ですね。
虫食いによる傷みがあります。
（６７×１７０センチ）
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伊万里赤絵角徳利
シャープな器形です。
そこに、赤絵で、花が散り蝶が舞う情景が、ぽつりぽつりと描かれています。
近年、人気が無くなったといわれる伊万里ですが、やっぱり、いいものはいいですね。
四方の肩などに大きな窯傷があります。
捨てられることなく、伝世してきたものです。
（８,５×８,５センチ、高１７センチ）
価格 ９０,０００円
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黒棗
２５０年以上使われてきた、品のある棗です。
細かい傷や直しがあります。
まだ現役で使えそうです。
蓋裏には、朱漆で表千家七代如心斎（1705-1751）の花押が入っています。
元箱には、八代啐啄斎の箱書きがあります。
（高６,２センチ、経５,５センチ）
価格 ７０,０００円
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ドンソンの亀
なんともかわいいブロンズの亀さんです。
ＢＣ５〜ＡＤ１頃にかけて、東南アジアに栄えた金属文化をドンソン時代といいます。
ジャワ島全体から、紀元前の象やサイ、亀などの動物や、人物像が出土していますが、
これもそのひとつ。中部ジャワ出土品です。
（横１１センチ）
価格 ９０,０００円
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ガネーシャ坐像
眼光鋭く、威厳に満ちたガネーシャです（９〜１０世紀）。
中部ジャワ出土で、ブロンズ製です。
これほど古いものは稀です。
ガネーシャは、ヒンドゥーでは、シヴァと妃パールヴァティの子で、
知恵、学問、幸福を司る神。
仏教（密教）にも取り入れられて、天部の護法神になっています。
（高９,４センチ）
価格 １２０,０００円
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辟邪（へきじゃ）
中国古代の石のものは、偽物が多くピンとこないものが多いのですが、
これは凄いです。
悪霊を威嚇しているリアルな造形。
今にも動き出しそうです。
アケメネス朝ペルシャの、邪気を払うライオン、グリフィンが、中国に伝わり、
辟邪になったといわれています。
大理石製で、漢〜六朝時代のものと思われます。
（９×１６センチ、高９センチ）
価格はお問い合わせ願います。
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和全 赤楽茶碗
写しものが得意だったといわれる和全（1823-1868）の作。
てらいのない茶碗（筒型湯飲みサイズ）です。
高台脇に、和全の「永楽」印があります。
箱はありません。
（口径７,３センチ、高７,３センチ、高台３,８センチ）
価格 ２５,０００円
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金製仏像
新羅仏のようなたたずまいですが、中部ジャワの発掘品です。
８世紀、日本でいえば奈良時代のものです。
中部ジャワは、日本より早く密教が伝わり、
８世紀には多くの密教寺院があったといわれています。
金製ムクで、小さいわりにはずっしりした重さです。
日本でも平安時代、貴族の念持仏として金の仏像がつくられたといわれていますが、残っていません。
（高５センチ、重４４グラム）
価格はお問い合わせ願います。
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高麗鉄仏
穏やかで、ほっとした気持ちにさせてくれる仏さまです。
朝鮮半島では統一新羅後期〜高麗前期にかけて鉄仏が流行しましたが、
これは高麗前期１０世紀のものです。
鉄という素材は堅いはずなのに、何故か鉄仏を見るとあたたかさを感じます。
（高１１センチ）
価格はお問い合わせ願います。
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中尊寺拓本 その２
その１と同じ中尊寺金堂、須弥壇の格狭間羽目板金具の拓本です。
牡丹の花咲き蝶が舞う景観の、花の部分です。
中尊寺拓本は、数が少ないことで知られています。
昭和３７年〜４３年にかけて、金色堂解体修理が行われましたが、
その際に採られたものです。
（本紙２７,５×４４,５センチ、額４２×６６,５センチ）
価格 ４５,０００円
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中尊寺拓本 その1
蝶が乱舞する拓本です。
藤原時代の金工技術の斬新さには驚きます。
現代アートとしても楽しめそうです。
中尊寺金堂内には、三基の須弥壇があります。
その格狭間羽目板金具の蝶々だげを採ったものです。
ガラス越しの撮影のため、質感がでていないのが残念です。
（本紙２３×２６センチ、額３６×３８センチ）
価格６０,０００円
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僧形座像 頭部
中部ジャワで、世界遺産にも登録されているブランバナン出土のテラコッタです。
先日、昔工藝さんに台座をつくってもらい、よみがえりました。
ブランバナンからは、僧形像は５〜６体出土していますが、すべて安山岩製です。
テラコッタはこの一点のみ。
実在したモデル（僧侶）がいたといわれています。
９世紀のものです。
（高さ 本体２８センチ）
価格はお問い合わせ願います。
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如来立像
緑青におおわれた仏さま。
すらりとして、姿形が美しいです。
南インド、スリランカの影響を受けていると思われます。
中部ジャワ（ボロブドゥール周辺）の発掘品ですが、
ジャワ色が強くなる以前の９世紀の造形です。
左手は欠損しています。
足の裏には、台座に固定する環状の突起（ほぞ）があります。
（ほぞを含めての高さ１６,３センチ）
価格はお問い合わせ願います。
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お隣の花
家の前の沿道に、白い大きな花が咲きました。
お隣の８８歳のおじいさんが、街路樹の下に、
花をいっぱい育ててくれています。
ところがここ一ヶ月余り、入院されていて、
我が家が水やりを任されています。
花のことはさっぱり分からないのですが、
枯らせてはいけないと、毎日水をやっていました。
今朝外に出てみると、見たこともないような大輪の花が・・・
駅に向かう通勤途中の人もビックリして、写真を撮っていました。
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